В средневековье между некоторых сект , которые проповедовали общность жен , присутствовала храмовая проституция . Сектанты прививали отторжение стыдливости во время секса , заявляли, что даже самые неприглядные и дикие страсти могут улучшать жизнь. Подобные культы просматривались в течении восьмисот лет . В них ширился глубочайший разврат . Некоторые при всем народе, днем совершали половые акты . Другие считали, будто дама не может давать поворот ни одному мужчине , ежели он захочет женского тела, невзирая на уместность подобного. Позже некоторые из сектантов были уничтожены или закрыты в тюрьмах , так как человеческая масса не желает понять подобное отношение. В средние века индивидуалки Киева задействовались во время гостеприимства . Так , ежели знатный вельможа являлся гостем в богатом доме , то к нему в ложе хозяева отправляли одну из женщин , находящихся у них на содержании. В темную эпоху бытовала социальная проституция . Каждый аббат, маркиз или вельможа имели возможность содержать нечто наподобие нескольких любовниц. Встречи с женщинами , которые за деньги помогали совершать сексуальный досуг в Киеве, происходили обычно в общественных местах , где те выставлялись напоказ . Поначалу путаны в Киеве ютились в публичных домах. Они размещались вдали от города , подальше от склок и глаз полиции . Периодически они также встречались вблизи общинных колодцев , которых существовало полным-полно в любом поселении . Наивный и недальновидный монарх Людовик желал истребить сферу интим услуг в своей стране. Сей правитель сформулировал тезис об изгнании всех изобличенных в работе в отрасли секс досуга в другие страны. Но этот факт противоречил сути вещей и потому исполнен не был. Спустя какое-то время чиновники увидели, что официальная сфера , реализующая секс отдых Киева, лучше, нежели подпольная . Тогда же, люди убедились , что истребить ее нельзя . Во время тех событий, когда путаны Киева были вынуждены подпольно вкалывать, все таверны перепрофилировались в публичные дома. Потом , когда индустрия секс услуг стала разрешена , бордели произвели обратную трансформацию . При этом, труженицы индустрии интим услуг, начали приобретать различные постыдные имена, которые указывали на подобный род деятельности. В студенческих общежитиях на начальных этажах трудились индивидуалки Киева, а на верхних этажах размещались преподаватели . Возле короля и его свиты крутилась орава прихлебателей, которая существовала предоставлением секс услуг , попрошайничеством , кражами. При совершении крестовых походов эта масса разрасталась до неимоверных размеров . Бывало, что масса свиты в армии превышало количество входящих в него воинов . В обозе же было немало девушек , которые личное занятие в сфере секс услуг , прятали под видом прислуживания королю и его вассалам . Некто из владык нашел для себя положительные стороны , когда, заместо того, чтобы разогнать эту массу , придал ей жесткий режим и систему. Государь брал от любой женщины оговоренную плату за любой раз, если проститутки Киева проявляли себя . В любом публичном доме находился служака , который присматривал за режимом и брал налоги с вкалывающих и обитающих здесь представительниц древнейшей профессии.